छत्तीसगढ़ के साहित्यकार संक्षिप्त विवरण

·         पं. सुन्दरलाल शर्मा ने सर्वप्रथम छत्तीसगढ़ी में प्रबन्ध काव्य लिखने की परम्परा विकसित की।

·         छत्तीसगढ़ी में गद्य लेखन की परम्परा का शुभारम्भ पं॰ लोचन प्रसाद पांडेय ने किया।

·         प्रथम छत्तीसगढ़ी उपन्यास हीरु के कहिनी तथा मोंगरा को मानी जाती है। इसके रचयिता क्रमशः वंशीधर पांडेय तथा शिवशंकर शुक्ल हैं।

·         प्रथम छत्तीसगढ़ी कहानी सुरही गइया है, इसके कहानीकार पं॰ सीताराम मिश्र हैं।

·         प्रथम छत्तीसगढ़ी प्रबन्ध कव्य ग्रन्थ छत्तीसगढ़ दानलीला है, इसके रचनाकार सुन्दरलाल शर्मा हैं।

·         प्रथम छत्तीसगढ़ी व्याकरण सन् 1880 में काव्योपाध्याय हीरालाल ने सृजनित की थी।

·         छत्तीसगढ़ी में नाटक की शुरुआत पं॰ लोचन प्रसाद पांडेय के कलिकाल से मानी जाती है।

·         छत्तीसगढ़ी में व्यंगय लेखन का प्रारम्भ शरद कोठारी की रचनाओं से माना जाता है।

·         छत्तीसगढ़ी की प्रथम समीक्षात्मक रचना डॉ॰ विनय कुमार पाठक की छत्तीसगढ़ी साहित्य अऊ साहित्यकार है।

·         रतनपुर के गोपाल मिश्र हिन्दी काव्य परम्परा की दृष्टि से छत्तीसगढ़ के वाल्मिकी हैं।

छत्तीसगढ़ के प्रमुख साहित्यकार इस प्रकार हैं:

साहित्यकार	प्रमुख कृति
गोपाल मिश्र	खूब तमाशा, जैमिनी अश्वमेघ, सुदामा चरित, भक्ति चिंताणि, राम प्रताप
माखन मिश्र	छंद विलास नामक पिंगल ग्रन्थ
रेवाराम बाबू	रामायण दीपिका, ब्राह्मण स्रोत, गीता माधव महाकाव्य, गंगा लहरी, रामाश्वमेघ, विक्रम विलास, रत्न परीक्षा, दोहाबली, माता के भजन, रत्नपुर का इतिहास
प्रहलाद दुबे	जय चंद्रिका
लक्ष्मण कवि	भोंसला वंश प्रशस्ति
दयाशंकर शुक्ल	छत्तीसगढ़ी लोक साहित्य का अध्ययन
पं. शिवदत्त शास्त्री	इतिहास समुच्चय
लोचन प्रसाद पांडेय	मृगी दुःख मोचन, कौशल प्रशस्ति रत्नावली
पं. सुन्दराम शर्मा	छत्तीसगढ़ी दान लीला
कोदूराम दलित	सियानी गोठ, हमारा देश, प्रकृतिवर्धन, कनवा समधि, दू मितान
माधव राव सप्रे	रामचरित्र, एकनाथ चरित्र
बलदेव प्रसाद मिश्र	छत्तीसगढ़ परिचय
पं.केदार नाथ ठाकुर	बस्तर भूषण
पदुमलाल पुन्नालाल बख्शी	झलमला
पुरुषोत्तम अनासक्त	स्तह से ऊपर, भोंदू पुराण, श्रीमती जी की पिचकारी
हरि ठाकुर	नये स्वर, लोहे का नगर
गुलशेर अहमद खाँ शानी	काला जल, एक लड़की की डायरी, साँप और सीढ़ियाँ, फूल तोड़ना मना है, सब एक जगह, एक शहर में सपने बिकते हैं, कालाजल
अब्दुल लतीफ घोंघी	तिकोने चेहरे, उड़ते उल्लू के पंख, तीसरे बंदर की कथा, संकटकाल
डॉ॰धनंजय वर्मा	अंधेर नगरी, अस्वाद के धरातल निराला काव्य और व्यक्तिव
त्रिभुवन पांडे	भगवान विष्णु की भारत यात्रा, झूठ जैसा सच
श्याम लाल चतुर्वेदी	राम वनवास (छत्तीसगढ़ी कृति), पर्राभर लाई (काव्य संकलन)
श्री विनोद कुमार शुक्ल	उपन्यास-1.नौकर की कमीज, 2.दीवाल में एक खिड़की रहती थी,3. खिलेगा तो देखेंगे.4.हरी घास की छप्पर वाली झोपड़ी और बौना पहाड़, 5.यासि रासा त, कविता संग्रह- लगभग जय हिन्द, वह आदमी चला गया नया गरम कोट पहिनकर विचार की तरह,
डॉ॰ पालेश्वर शर्मा	प्रबंध फटल, सुसक झन कुरदी सुरता ले, तिरिया जनम झनि दे, छत्तीसगढ़ परिदर्शन, नमोस्तुते महामाये, सांसो की दस्तक

छत्तीसगढ़ी साहित्य

(१) गाथा युग

सन् 1000 से 1500 ई. तक

(२) भक्ति युग - मध्य काल

सन् 1500 से 1900 ई. तक

(३) आधुनिक युग

सन् 1900 से आज तक

ये विभाजन साहित्यिक प्रवृत्तियों के अनुसार किया गया है यद्यपि प्यारेलाल गुप्त जी का कहना ठीक है कि - " साहित्य का प्रवाह अखण्डित और अव्याहत होता है।" श्री प्यारेलाल गुप्त जी ने बड़े सुन्दर अन्दाज़ से आगे कहते है - " तथापि विशिष्ट युग की प्रवृत्तियाँ साहित्य के वक्ष पर अपने चरण-चिह्म भी छोड़ती है : प्रवृत्यानुरुप नामकरण को देखकर यह नहीं सोचना चाहिए कि किसी युग में किसी विशिष्ट प्रवृत्तियों से युक्त साहित्य की रचना ही की जाती थी। तथा अन्य प्रकार की रचनाओं की उस युग में एकान्त अभाव था।"

आदि काल : गाथायुग (सन् 1000 से 1500 ई. तक)

इतिहास की दृष्टि से छत्तीसगढ़ी का गाथायुग को स्वर्ण युग कहा जाता है। गाथायुग के सामाजिक स्थिति तथा राजनीतिक स्थिति दोनों ही आदर्श मानी जा सकती है।

छत्तीसगढ़ बौद्ध-धर्म का एक महान केन्द्र माना जाता था। इसीलिये गाथा युग के पहले यहाँ पाली भाषा का प्रचार हुआ था।

गाथायुग में अनेक गाथाओं की रचना हुई छत्तीसगढ़ी भाषा में। ये गाथायें प्रेम प्रधान तथा वीरता प्रधान गाथायें है। ये गाथायें मौखिक रुप से चली आ रही है। उनकी लिपिबद्ध परम्परा नहीं थी।

गाथायुग के प्रेम प्रधान गाथाएँ

गाथायुग के प्रेम प्रधान गाथाओं में प्रमुख है :

अहिमन रानी की गाथा

केवला रानी की गाथा

रेवा रानी की गाथा

गाथायुग के धार्मिक एवं पौरानिक गाथाएँ

गाथायुग के धार्मिक एवं पौरानिक गाथाओं में प्रमुख है " फुलवासन" और " पंडवानी"

भक्ति युग - मध्य काल (सन् 1500 से 1900 ई. तक)

छत्तीसगढ़ में इस मध्य काल मे राजनीतिक बदलाओं घटने के कारण शान्ति का वातावरण नहीं रहा। इस मध्यकाल मे बाहर से राजाओं ने छत्तीसगढ़ पर आक्रमण की थी। सन् 15 36 में सम्भवत रतनपुर के राजा बाहरेन्द्र के काल में मुसलमान राजाओं का आक्रमण हुआ था। इस युद्ध में राजा बाहरेन्द्र की जीत हुई थी। पर इस आक्रमण के कारण एक डर बहुत सालों तक बना रहा। और इसीलिये इस काल में जो गाथा रची गई थी, उसमें वीरता की भाव संचित है। इसके अलावा इस युग में और एक धारा धार्मिक और सामाजिक गीतों की है। ये रही दूसरी धारा और तीसरी धारा में हम पाते है स्फुट रचनाओं जिसमें अने भावनाएँ संचित है।

मध्ययुग की वीर गाथाएँ

स्फुट रचनाएँ

मध्ययुग की वीर गाथाएँ

इस युग में जो गाथाएँ प्रमुख है, वे है फूँलकुवंर की गाथा, कल्यानसाय की गाथाइसके अलावा है " गोपाल्ला गीत" " रायसिंध के पँवारा" " देवी गाथा" " ढोलामारु" " नगेसर कइना" जो लधु गाथाएँ है। इन्हीं गाथाओं के समान है " लोरिक चंदनी" " सरवन गीत" " बोघरु गीत"

स्फुट रचनाएँ

छत्तीसगढ़ के मध्ययुग का तीसरा स्वर है स्फुट रचनाओं का। इस युग में अनेक कवियों में कुछ नाम बड़े ही उल्लेखनीय है

गोपाल कवि

माखन कवि

रेवा राम

प्रह्मलाद दूबे

गोपाल कवि और उनका पुत्र माखन कवि, दोनों रतनपुर के निवासी थे। रतनपुर राज्य में उस वक्त कलचुरि राजा राजसिंह राज्य कर रहे थे। गोपाल कवि के कई रचनायें है। उनमें से कुछ रचनाओं का उल्लेख किया जाता है जैसे -

जैमिनी अश्वमेघ

सुदामा चरित

भक्ति चिन्तामणि

छन्द विलास

गोपाल कवि ने छत्तीसगढ़ी में पद्य नहीं रची फिर भी उनकी काव्य रचनाओं में छत्तीसगढ़ी का प्रभाव है।

बाबु रेवाराम ने कई सारे काव्य ग्रन्थों की रचना की है।

लक्ष्मण कवि का नाम का उल्लेख उनकी भोंसला वंश प्रशस्ति के संदर्भ में किया जाता है। इस काव्य में अंग्रेजो के अत्याचार के बारे में विस्तृत विवरण पाई जाती है।

प्रह्मलाद दूवे जी, सारगंढ़ के निवासी थे। उनकी काव्य " जय चन्द्रिका" छत्तीसगढ़ के प्राकृतिक सौन्दर्यता का दर्शाया है।

आधुनिक युग (1900 ई. से अब तक)

छत्तीसगढ़ भाषा साहित्य का आधुनिक युग 1900 " ई. से शुरु होता है। इस युग में साहित्य की अलग-अलग विधाओं का विकास बहुत ही अच्छी तरह से हुआ है।

छत्तीसगढ़ी साहित्य

पं. सुन्दरलाल शर्मा

पं. सुन्दरलाल शर्मा जो स्वाधीनता संग्रामी थे, वे उच्च कोटी के कवि भी थे। शर्माजी ठेठ छत्तीसगड़ी में काव्य सृजन की थी। पं. सुन्दरलाल शर्मा को महाकवि कहा जाता है।

किशोरावस्था से ही सुन्दरलाल शर्मा जी लिखा करते थे। उन्हें छत्तीसगड़ी और हिन्दी के अलावा संस्कृत, मराठी, बगंला, उड़िया एवं अंग्रेजी आती ती।

हिन्दी और छत्तीसगड़ी में पं. सुन्दरलाल शर्मा ने 21 ग्रन्थों की रचना की। उनकी लिखी "छत्तीसगड़ी दानलीला" आज क्लासिक के रुप में स्वीकृत है।

पं. सुन्दरलाल शर्मा की प्रकाशित कृतियाँ - 1. छत्तीसगढ़ी दानलीला 2. काव्यामृतवर्षिणी 3. राजीव प्रेम-पियूष 4. सीता परिणय 5. पार्वती परिणय 6. प्रल्हाद चरित्र 7. ध्रुव आख्यान 8. करुणा पच्चीसी 9. श्रीकृष्ण जन्म आख्यान 10. सच्चा सरदार 11. विक्रम शशिकला 12. विक्टोरिया वियोग 13. श्री रघुनाथ गुण कीर्तन 14. प्रताप पदावली 15. सतनामी भजनमाला 16. कंस वध।

पं. बंशीधर शर्मा

पं. बंशीधर शर्मा जी का जन्म सन् 1892 ई. में हुआ था। छत्तीसगढ़ी भाषा के पहले उपन्यासकरा के रुप में जाने जाते हैं। उस उपन्यास का नाम है "हीरु की कहिनी" जो छत्तीसगढ़ी भाषा में पहला उपन्यास था।

बंशीधर पांडे जी साहित्यकार पं. मुकुटधर पाण्डेजी के बड़े भाई और पं. लोचन प्रसाद पाण्डेजी के छोटे बाई थे। उनका लिखा हुआ हिन्दी नाटक का नाम है "विश्वास का फल" एवं उड़िया में लिखी गई गद्य काव्य का नाम है "गजेन्द्र मोक्ष"

कवि गिरिवरदास वैष्णव

कवि गिरिवरदास वैष्णव जी का जन्म 1897 में रायपुर जिला के बलौदाबाजार तहसील के गांव मांचाभाठ में हुआ था। उनके पिता हिन्दी के कवि रहे हैं, और बड़े भाई प्रेमदास वैष्णव भी नियमित रुप से लिखते थे।

गिरिवरदास वैष्णव जी सामाजिक क्रांतिकारी कवि थे। अंग्रेजों के शासन के खिलाफ लिखते थे -

अंगरेजवन मन हमला ठगके

हमर देस मा राज करया

हम कइसे नालायक बेटा

उंखरे आ मान करया।

उनकी प्रसिद्ध छत्तीसगढ़ी कविता संग्रह "छत्तीसगढ़ी सुनाज" के नाम से प्रकाशित हुई थी। उनकी कविताओं में समाज के झलकियाँ मिलती है। समाज के अंधविश्वास, जातिगत ऊँत-नीच, छुआछूत, सामंत प्रथा इत्यादि के विरोध में लिखते थे।

पं. द्वारिका प्रसाद तिवारी विप्र

पं. द्वारिका प्रसाद तिवारी जी का जन्म सन् 1908 में बिलासपुर में हुआ था।

शुरु से ही उन्हें छत्तीसगढ़ के लोक परंपराओं और लोकगीतों में रुची थी। शुरु में ब्रजभाषा और खड़ी बोली में रचना करते थे। बाद में छत्तीसगढ़ी में लिखना शुरु किये।

उनकी प्रकाशित पुस्तके हैं - 1. कुछू कांही 2. राम अउ केंवट संग्रह 3. कांग्रेस विजय आल्हा 4. शिव-स्तुति 5. गाँधी गीत 6. फागुन गीत 7. डबकत गीत 8. सुराज गीता 9. क्रांति प्रवेश 10. पंचवर्षीय योजना गीत11. गोस्वामी तुलसीदास (जीवनी) 12. महाकवि कालिदास कीर्ति 13. छत्तीसगढ़ी साहित्य को डॉ. विनय पाठक की देन।

स्व. प्यारेलाल गुप्त

साहित्यकार एवं इतिहासविद् श्री प्यारेलाल गुप्तजी का जन्म सन् 1948 में रतरपुर में हुआ था। गुप्तजी आधुनिक साहित्यकारों के "भीष्म पितामाह" कहे जाते हैं। उनके जैसे इतिहासविद् बहुत कम हुए हैं। उनकी "प्राजीन छत्तीसगढ़" इसकी साक्षी है।

साहित्यिक कृतियाँ - 1. प्राचीन छत्तीसगढ़ 2. बिलासपुर वैभव 3. एक दिन 4. रतीराम का भाग्य सुधार 5. पुष्पहार 6. लवंगलता 7. फ्रान्स राज्यक्रान्ति के इतिहास 8. ग्रीस का इतिहास 9. पं. लोचन प्रसाद पाण्डे ।

गुप्त जी अंग्रेजी, हिन्दी, मराठी तीनों भाषाओं में बड़े माहिर थे। गांव से उनका बेहद प्रेम था।

कोदूराम दलित

कोदूराम दलित का जन्म सन् 1910 में जिला दुर्ग के टिकरी गांव में हुआ था।

गांधीवादी कोदूराम प्राइमरी स्कूल के मास्टर थे उनकी रचनायें करीब 800 (आठ सौ) है पर ज्यादातर अप्रकाशित हैं। कवि सम्मेलन में कोदूराम जी अपनी हास्य व्यंग्य रचनाएँ सुनाकर सबको बेहद हँसाते थे। उनकी रचनाओं में छत्तीसगढ़ी लोकोक्तियों का प्रयोग बड़े स्वाभाविक और सुन्दर तरीके से हुआ करता था। उनकी रचनायें - 1. सियानी गोठ 2. कनवा समधी 3. अलहन 4. दू मितान 5. हमर देस 6. कृष्ण जन्म 7. बाल निबंध 8. कथा कहानी 9. छत्तीसगढ़ी शब्द भंडार अउ लोकोक्ति।

हरि ठाकुर

हरि ठाकुर का जन्म 1926 में रायपुर में हुआ था। उनकी मृत्यु सन् 2001 में हुई। वे रायपुरवासी थे। न सिर्फ साहित्यकार, गीतगार थे हरि ठाकुर बल्कि छत्तीसगढ़ राज्य के आन्दोलन में डॉ. खूबचन्द बघेल के साथ थे। स्वाधिनता संग्रामी ठाकुर प्यारेलाल सिंह के पुत्र होने के नाते हरिसिंह की परवरिस राजनीतिक संस्कार में हुई थी। छात्रावास में वे छात्रसंघ के अध्यक्ष रह चुके थे। उन्होंने बी.ए.एल.एल.बी. की थी। वे हिन्दी एवं छत्तीसगढ़ी, दोनों भाषाओं में लिखते थे।

उनके हिन्दी काव्य - 1 ) नये स्वर, 2 ) लोहे का नगर, 3 ) अंधेरे के खिलाफ, 4 ) मुक्ति गीत, 5 ) पौरुष :नए संदर्भ, 6 ) नए विश्वास के बादल

छत्तीसगढ़ी काव्य - 1 ) छत्तीसगड़ी गीत अउ कविता, 2 ) जय छत्तीसगढ़, 3 ) सुरता के चंदन, 4 ) शहीद वीर नारायन सिंह, 5 ) धान क कटोरा, 6 ) बानी हे अनमोल, 7 ) छत्तीसगढ़ी के इतिहास पुरुष, 8 ) छत्तीसगढ़ गाथा।

बद्रीविशाल परमानंद

बद्रीविशाल परमानंद छत्तीसगढ़ के जाने माने लोक कवि हैं जिनके बारे में हरि ठाकुरजी लिखते हैं -

"परमानन्द जी छत्तीसगढ़ के माटी के कवि हैं। छत्तीसगढ़ के माटी ले ओखर भाषा बनथे, ओखर शब्द अउ बिम्ब लोकरंग अउ लोकरस से सनाये हे। ओखर रचना हा गांव लकठा में बोहावत शांत नदिया के समान हे जउन अपने में मस्त हे।"

उनका जन्म गांव छतौना में 1917 में हुआ था। रायपुर में उनकी बनाई हुई भजन मंडली 'परमानंद भजन मंडली' के नाम से जाने जाते हैं और करीब 70 भजन मण्डली अभी भी चल रहे हैं। 1942 में आजादी की गीत गागाकर भजन मण्डली, लोगों में नई जोश पैदा करता था।

कपिलनाथ कश्यप

कपिलनाथ कश्यप का जन्म 1906 में बिलासपुर जिले के ग्रामीण अंचल में हुआ था, १९८५ में उनकी मृत्यु हुई है। कपिलनाथजी रामचरितमानस का छत्तीसगढ़ी भाषा में अनुवाद किया। उनकी छत्तीसगढ़ी और हिन्दी भाषा में कई रचनाएं हैं -

1 ) रामकथा, 2 ) अब तो जागौ रे, 3 ) डहर के कांटा, 4 ) श्री कृष्ण कथा, 5 ) सीता के अग्नि परीक्षा, 6 ) डहर के फूल, 7 ) अंधियारी रात, 8 ) गजरा, 9 ) नवा बिहाव, 10 ) न्याय, 11 ) वैदेही-विछोह

डॉ. नरेन्द्र देव वर्मा

डॉ नरेन्द्र देव वर्मा का जन्म सन् 1939 एवं मत्यु सन् 1979 में हई।

उन्होंने 'छत्तीसगढ़ी स्वप्नों और रुपों का उदविकास' पर अपनी पी. एच. डी. की थिसीस लिखी। वे छत्तीसगढ़ी एवं हिन्दी, दोनों में लिखते रहे। उनकी किताब 'छत्तीसगढ़ी भाषा का उदविकास' छत्तीसगढ़ी साहित्य को जानने के लिए बहुत ही महत्वपूर्ण है।

उनकी छत्तीसगढ़ी गीत के संग्रह का नाम है 'अपूर्वा', उनका उपन्यास 'सुबह की तलाश' बहुत ही भावनापूर्ण लेखन है।

उनकी अनुदित है मोंगरा, श्री मां की वाणी, श्री कृष्ण की वाणी, श्री राम की वाणी, बुद्ध की वाणी, ईसा मसीह की वाणी, मुहम्मद पैंगबर की वाणी। वे यथार्थ में सेक्युलर थे।

हेमनाथ यदु

हेमनाथ यदुजी का जन्म 1924 में रायपुर में हुआ था। छत्तीसगढ़ी बोलचाल की भाषा में वे रचनायें लिखकर गये। उनकी रचनायें तीन भागों में है - 1 ) छत्तीसगढ़ के पुरातन इतिहास से सम्बंधित, 23 ) लोक संस्कृति से संबंधित साहित्य, 3 ) भक्ति रस के साहित्य - छत्तीसगढ़ दरसन

भगवती सेन

भगवती सेन का जन्म 1930 में धमतरी के देमार गांव में हुआ था । उनकी कवितायें किसान, मजदूर और उपेक्षित लोगों के बारे में है। प्रगतिशील कवि थे। छत्तीसगढ़ी कविताओं का संकलन दो पुस्तकों में की गई है। पहला है - 'नदिया मरै पियास' और दुसरा है - 'देख रे आंखी , सुन रे कान'

लाला जगदलपुरी

लाला जगदलपुरी जी का जन्म 1923 में बस्तर में हुआ था, बस्तर से उनका अगाध प्रेम है। लेखन के साथ-साथ जगदलपुरी जी अध्यापन तथा खेती का काम करते है। लाला

जगदलपुरी जी के प्रेरणा से बस्तर में कई साहित्यकार पनपे। उनकी 'हल्बी लोक कथाएँ' के कई संस्करण प्रकाशित हो गये हैं।डॉ. सत्यभामा आडिल अपनी पुस्तक 'छत्तीसगढ़ी भाषा और साहित्य' (पृ. 144 )में लिखती है - 'आप अपनी छत्तीसगढ़ी कविताओं में नायिकाओं का कलात्मक एवं सुरुचिपूर्ण चित्रण करने के लिए प्रसिद्ध है।' हल्बी साहित्य में इनका योगदान बहुत ही महत्वपूर्ण है। हल्बी में जो दूसरे साहित्यकार है उन सबके नाम है भागीरथी महानंदी, योगेनद्र देवांगन, हरिहर वैष्णव, जोगेनद्र महापात्र, रुद्रनारायन पाणिग्रही, सुभाष पान्डेय, रामसिंह ठाकुर।

नारायणलाल परमार

नारायणलाल परमार का जन्म 1927 में गुजरात में हुआ था। छत्तीसगढ़ में वे आये एवं यहीं वे साहित्य सृजन करने लगे। हिन्दी और छत्तीसगढ़ी में उनकी रचनायें हैं -

उपन्यास - प्यार की लाज, छलना, पुजामयी

काव्य संग्रह - काँवर भर धूप, रोशनी का घोषणा पत्र, खोखले शब्दों के खिलाफ, सब कुछ निस्पन्द है, कस्तूरी यादें, विस्मय का वृन्दावन

छत्तीसगढ़ी साहित्य - सोन के माली, सुरुज नई मरे, मतवार अउ, दूसर एकांकी

डॉ. पालेश्वर शर्मा

डॉ. पालेश्वर शर्मा का जन्म 1928 में जांजगीर में हुआ था। वे महाविद्यालय में अध्यापक थे। छत्तीसगढ़ी गद्य और पद्य दोनों में उनका समान अधिकार है। उन्होंने 'छत्तीसगढ़ के कृषक जीवन की शब्दावली' पर पी.एच.डी. की।

प्रकाशित कृतियाँ - 1 ) प्रबंध पाटल 2 ) सुसक मन कुररी सुरताले 3 ) तिरिया जनम झनि देय (छत्तीसगढ़ी कहानियाँ) 4 ) छत्तीसगढ़ का इतिहास एवं परंपरा 5 ) नमस्तेऽस्तु महामाये 6 ) छत्तीसगढ़ के तीज त्योहार 7 ) सुरुज साखी है (छत्तीसगढ़ी कथाएँ) 8 ) छत्तीसगढ़ परिदर्शन 9 ) सासों की दस्तक - इसके अलावा पचास निबंध और 100 कहानियाँ।

केयूर भूषण

केयूर भूषण का जन्म 1928 में दुर्ग जिले में हुआ था। उन्होंने 11 साल की उम्र से ही आज़ादी की लड़ाई में भाग लेना शुरु कर दिया। सिर्फ 18 साल के थे जब 1942 के आन्दोलन में भाग लेकर नौ महीने के लिये जेल में रहे थे। बाद में किसान मजदूर आन्दोलन में जुड़कर जेल गये थे।

केयूर भूषण जी गांधीवादी चिंतक रहे है। हरिजन सेवक संघ के पदाधिकारी रह चुके हैं। रायपुर लोकसभा से दो बार सासंद चुने गए। आजकल वे लखन कार्य में व्यस्त रहते हैं, समाज की उन्नति के लिए लगातार काम कर रहे हैं। उनकी रचनायें हैं - लहर (कविता संकलन) कुल के मरजाद (छत्तीसगढ़ी उपन्यास) कहाँ बिलोगे मोर धान के कटोरा (छत्तीसगढ़ी उपन्यास) कालू भगत (छत्तीसढ़ी कथा संकलन) छत्तीसगढ़ के स्वतंत्रता सेनानियाँ।

केयूर भूषण जी छत्तीसगढ़ी अउ छत्तीसगढ़ संदेश साप्ताहिक सम्पादन करते हैं।छत्तीसगढ़ी साहित्य के बारे में उनका कहना है - 'छत्तीसगढ़ी साहित्य अब पोठ होवत हे। सबे किसम के छत्तीसगढ़ी साहित्य उजागर होवत हे। जतेक छत्तीसगढ़ी शब्द वोमा काम आही ओतके छत्तीसगढ़ी भाव सुन्दराही। जब छत्तीसगढ़ी मा हिन्दी शब्द सांझर-मिझंर होय लागथे तो ओखर मिठास मा फरक आये लागथे। जिंहा तक हो सकय मिलावट ले बांचय अउ खोजके छत्तीसगढ़ी शब्द ला अपन लेखन मा शामिल करय।

दानेश्वर शर्मा

दानेश्वर शर्मा छत्तीसगढ़ी एवं हिन्दी के लोकप्रिय कवि हैं। दानेश्वर शर्मा जी भिलाई में सामुदायिक विभाग का दायित्व संभालते हुए पाँच दिन तक (1976 ) लोककला महोत्सव की शुरुआत की। दानेश्वर जी कोदुराम दलित जी के प्रेरणा से छत्तीसगढ़ी कविता लिखना शुरु किया। पहली छत्तीसगढ़ी रचना थी 'बेटी के बिदा'।

डॉ. विमल पाठक

डॉ. विमल पाठक को बचपन से एक ऐसा माहौल मिला था जिसमें रहकर भी अगर कोई काव्य सृजन न करे तो आश्चर्य की बात होती। उनके पिता छत्तीसगढ़ी, हिन्दी और संस्कृत में गीत, भजन, श्लोक सुनाते रहे, और उनकी मां भोजली, माता सेवा, बिहाव, गौरी गीत, सुवा गीत बहुत ही सुन्दर गाया करती थी|

विद्याभूषण मिश्र - जो छत्तीसगढ़ी और हिन्दी दोनों भाषाओं में लिखते चले आ रहे हैं। उनकी 'छत्तीसगढ़ी गीतमाला' 'फूल भरे अंचरा' तथा हिन्दी में 'सतीसावित्री', 'करुणाजंलि', 'सुधियो के स्वर', 'मन का वृन्दावन जलता है' काव्य कृति के कारण गुरु घासीदास विश्वविद्यालय उन पर शोध कार्य किया है। उनकी रचनायें आकाशवाणी भोपाल, रायपुर, बिलासपुर से नियमित प्रसारित होते हैं। छत्तीसगढ़ी संस्कृति से उन्हें लेखन की प्रेरमा मिली है। वे मुख्यरुप से गीत, कहानी, निबंध, प्रबंध काव्य, व्यंग्य लिखते चले आ रहे हैं।

प्रभजंन शास्त्री - भी छत्तीसगढ़ी और हिन्दी दोनो में समान रुप से लिख रहे हैं उन्हें लेखन कार्य में नारायण लाल परमार से बहुत प्रेरणा मिली है। छत्तीसगढ़ी में 'बिन मांड़ी के अंगना', भगवत गीता के अनुवाद तथा " कौसल्यानंदन" उनके प्रमुख लेख हैं।

डॉ. विनयकुमार पाठक - को लेखन के लिए प्रेरणा मिली है उनके बड़े भाई डॉ. विमल पाठक से। डॉ. विनय कुमार ने पी.एच.डी. एवं डी. लि करके ख्याति पाये हैं। छत्तीसगढ़ी और हिन्दी, दोनों में लिखते हैं। छत्तीसगढ़ी में कविता, खण्डकाव्य - सीता के दुख तथा छत्तीसगढ़ी साहित्य और साहित्यकार संस्मरण जीवनी, के अलावा अनेक निबंध लिखे हैं। उनकी छत्तीसगढ़ी लोक कथा (1970 ) छत्तीसगढ़ के स्थान-नामों का भाषा वैज्ञानिक अध्ययन (2000 ) बहुत ही महत्वपूर्ण है। उन्हें अनेक सम्मान और पुरस्कार मिल है जैसे लोकभाषा शिखर सम्मान।

नंदकिशोर तिवारी - कवि, नाटककार एवं संपादक हैं। बिलासपुर की छत्तीसगढ़ी पत्रिका 'लोकाक्षर' उन्होंने शुरु की है। आकाशवाणी मे उनके अनेक नाटक प्रसारित हुये है। छत्तीसगढ़ी लोक-कला पर मौलिक काम किया है नंदकिशोर जी ने। भरथरी, पंडवानी पर किताबे प्रकाशित हुई हैं। वे रविशंकर विश्वविद्यालय (रायपुर) में सहायक कुल सचिव रहे एवं अभी गुरु घासीदास विश्वविद्यालय में कुल सचिव हैं।

उधोराम झखमार - छत्तीसगढ़ के हास्य कवि थे। कोदूराम दलित के बाद हास्य कवि में उधोरामजी है। उनकी कवितायें सुनकर लोग हँसते-हँसते लोटपोट हो जाते हैं। कवितायें सुनाकर लोगों को आनन्द देते रहे अपनी आखरी साँस तक पर उनके रहते हुये उनकी कविता संग्रह प्रकाशित नहीं हुई। अभी छत्तीसगढ़ी साहित्य समिति ने उनकी कवितायें छापी हैं।

शाद भंडारवी - छत्तीसगढ़ के शायर है जो छत्तीसगढ़ी, उर्दू और हिन्दी, तीनों भाषाओं में लिखते रहे। उनकी रचना में प्रेम, सहयोग और भाई चारा प्रमुख है। छत्तीसगढ़ के प्रति उनका प्रेम इस गीत में झलकता है -

'तोला देखत हंव बस्तर के माटी म

तोला देखत हंव केसकाल घाटी म

छत्तीसगढ़ मोर संगवारी रे।

उनकी कृतियों में 'हिमालय की बेटी धरती की गोद में' और 'छत्तीसगढ़ का प्यार' बहुत जाने-माने हैं। अनेक फिल्मों में उनके लिखित गीत गाये जाते हैं।

रंगुप्रसाद नामदेव - हास्य कवि है। कोदूराम दलित के पंरपरा को आगे बढ़ाने में हैं - उधोराम झखमार, रामेश्वर वैष्णव, डॉ. राजेन्द्र सोनी, डॉ. ध्रुव वर्मा, बिसंभर यादव एवं रंगुप्रसाद नामदेव। 1988 में उनकी हास्य व्यंग्य कविता के संग्रह प्रकाशित हुए हैं।

बंगाली प्रसाद ताम्रकर - स्वाधीनता सेनानी थे। वे नाटक, एकांकी, कहानी, कविता लिखते रहे। कविता ही उनका मुख्य माध्यम है। देशभक्ति उनके हर लेख में झलकता है।

मेहतर राम साहू - पाण्डुका के रहनेवाले थे, जहाँ नारायणलाल परमार शिक्षक के नाते आये थे। उन्हीं की प्रेरणा पाकर मेहतर राम साहू, चैतराम ब्यास, उधोराम झखमार, रामप्यारे नरसिंह ने छत्तीसगढ़ पर लिखना शुरु किया। इन सबके लेख "छत्तीसगढ़ी मासिक देशुबन्धु महाकोशल' में प्रकाशित होते रहे।

बिसंभर यादव - पूरे छत्तीसगढ़ में जन कवि के रुप में विख्यात है। उनका उपनाम है 'मरहा'। मरहाजी का जन्म बघेरा गांव में हुआ था। उनके पिता किसान थे। बिसंभर जी को पढ़ने का मौका नहीं मिला। वे मंच में कविता सुनाते रहे। साईकिल में उन्होंने गांव-गांव घूम कर करीब 2066 मंचों में कविता सुनाने का कार्यक्रम जारी रखा। उनकी कविता आकाशवाणी एवं दूरदर्शन में प्रसारित होती है। उन्हें लिखना नहीं आता। 'जवानी लिखथव मैं जवानी लिख वर सन् 1944 ले शुरु करेंवा।' उनकी कविताओं का मुख्य विषय अव्यवस्था के खिलाफ राष्ट्रीय एकता के बारे में है। यादव जी शासन व्यवस्था पर बहुत ही बढिया व्यंग्य करते हैं। कारगिल के ऊपर उनकी कविता 'सुनव हाल लड़ाई के' बहुत लोकप्रिय है। सुशील यदु से वे रचनाकार के बारे में कहते हैं -

'रचनाकार मन शब्द ला अतेक मत सजावय कि ओकर पालिश निकल जाये। जमीन में रहि के जमीन के बात करे, हवा में मत उड़ावय। अपन रचना मा वास्तवित चित्रण रचनाकार जऊन उपदेश देथय उन उपदेश ला अपन जीवन चरित्र में उतारय कथनी अउ करनी में फटक मत करय'। उन्हें कई पुरस्कार मिले हैं जैसे लोक कला मंच पंडवानी से, छत्तीसगढ़ी साहित्य समिति से - करीब दो सौ अभिनन्दन पत्र मिले हैं।

जी एस रामपल्लीवार - एक अकेले ऐसे छत्तीसगढ़ी व्यंग्यकार है जो पांच भाषाओं में सृजन करते आ रहे हैं - छत्तीसगढ़ी, हिन्दी, मराठी, तेलगू, और अंग्रेजी। उनका जन्म बिलासपुर में 1925 में हुआ था। उनकी मातृभाषा तेलगू है। कुछ साल स्कूल में पढ़ने के बाद वे आदिम जाति कल्याण विभाग में नौकरी करते रहे और साथ-साथ लिखते भी रहे। 1951 में उनका धारावाहिक नाटक 'पढ़ो किसान, बढ़ो किसान', आकाशवाणी नागपुर से प्रसारित होने लगा था।

लखनलाल गुप्त - को साहित्य रचना करने में पं. द्वारिका प्रसाद तिवारी विप्र से प्रेरणा मिली थी। उनकी कृतियों में 'चन्दा अमरित बरसाइस', 'सरग ले डोला आइस', 'सुरता के सोन किरन' बहुत जाने मान है। उन्हें भी कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है जैसे महावीर अग्रवाल पुरस्कार। उनकी पहली छत्तीसगढ़ी कविता 'भगवान जमो ला गढ़थए' 1960 में बिलासपुर की साप्ताहिक पत्रिका में छापा गया था। लखनलाल गुप्ता कहते हैं कि जिस समय उन्होंने लिखना शुरु किया उस समय छत्तीसगढ़ी साहित्यकारों का सम्मान उतना नहीं किया जाता था। बिलासपुर में पं. द्वारिका प्रसाद तिवारी विप्र, रायपुर में हरि ठाकुर, दुर्ग में कोदूराम दलित, रायगढ़ में लाला फूलचन्द श्रीवास्तव, धमतरी में नारायणलाल परमार, भगवती सेन जैसे साहित्यकार साहित्य सृजन में लगे हुए थे और इसी से नये साहित्यकारों को हिम्मत और प्रेरणा मिलती थी।

उनका कहना सही है कि छत्तीसगढ़ी एक भाषा है - हिन्दी का विकृत स्वरुप नहीं। वे कहते हैं - 'भाषा विज्ञान के अनुसार भाषा के छै मूल तत्त्व होथे - सर्वनाम, कारक रचना, क्रिया पद, शब्द भंडार, साहित्य अउ उच्चारण विधि, छत्तीसगढ़ी भाषा मा ये जम्मो मूल तत्व विराजमान हवय। श्री हीरालाल काव्योपाध्याय के 'छत्तीसगढ़ी व्याकरण' छत्तीसगढ़ी ला पोठ करे खातिर महत्वपूर्ण किताब हवय। छत्तीसगढ़ी भाषा होय के सबले बड़े प्रमाण येला दू करोड़ लोगन बोलत हे'।

रघुवीर अग्रवाल पथिक - छत्तीसगढ़ी और हिन्दी - दोनों में लिखत हैं। सुशील यदु कहते हैं - 'जइसे उर्दू में रुबाई होथे, हिन्दी म मुक्तक होथे, वइसन छत्तीसगढ़ी में चरगोड़ीया नाम से नवा विद्या के सिरजन करे के श्रेय आप ला हवय' - रघुवीर जी 'पथिक' उपनाम से साहित्य साधन 1956 से करते चले आ रहे हैं। उनकी पहली कविता नागपुर टाइम्स के हिन्दी विभाग में छपी थी। उनकी कविता संग्रह है 'जले रक्त से दीप' - छत्तीसगढ़ी कविता संग्रह एवं लोक कथा के मुख्य विषय है राष्ट्रप्रेम, भुख, गरीबी, त्याग, बलिदान, पीरा, व्यंग्य, प्रकृति। 1999 में उन्हें आदर्श शिक्षक का सम्मान दुर्ग जिला हिन्दी साहित्य सम्मेल से मिला।

हेमनाथ वर्मा 'विकल' - छत्तीसगढ़ के कवि और गीतकार हैं। कवि सम्मेलन में उनका हास्य व्यंग्य सुनने के लिए लोग इकट्ठे हो जाते हैं। छत्तीसगढ़ी गीतों में उनकी अनेक किताबे हैं। उनकी 'चुरवा भर पानी' सबसे पहली छत्तीसगढ़ी कृति है। इसके अलावा हैं - 'मनमोहना', 'हनुमान-जन्म', 'कृष्णचरित', 'छत्तीसगढ़ी हसगुल्ला'। उन्होंने रामचरित मानस पर पद्य भावानुवाद किया है। छत्तीसगढ़ी रचनाकारों में वे बद्रीविशाल परमानन्द जी को आदर्श मानते हैं। इनके अलावा द्वारिका प्रसाद तिवारी विप्र, हेमनाथ यदु, हरि ठाकुर, दाउ निरंजन लाला गुप्ता, ठा. हृदय सिंह चौहान ने हेमनाथ जी को प्रभावित किया।

रामेश्वर वैष्णव - को हास्य व्यंग्य के लिए छ्त्तीसगढ़ में सभी पाठक जानते हैं। रेडियो, दूरदःर्शन में उनकी कविताएँ प्रसारित होती हैं। आठवीं कक्षा में उनका प्रथम स्थान मिला, उन्हें इससे इतनी खुशी हुई कि एक कविता लिख डाली। उनके आदर्श हैं पं. मुकुटधर पांडेयजी। रामेश्वरजी की प्रकाशित कृतिया हैं - छत्तीसगढ़ी गीत, पत्थर की बस्तियाँ (गज़ले), अस्पताल बीमार हे (व्यंग्य), नोनी बेंदरी (छत्तीसगढ़ी हास्य व्यंग्य), खुशी की नदी (गज़ले), जंगल में मंत्री, छत्तीसगढ़ी महतारी महिम, रामेश्वर जी को कू पुरस्कार मिले है जैसे म.प्र. सान का लोक नाट्य पुरस्कार (1979 )

कवि मुकुंद कौशल - गुजराती परिवार के कवि मुकुंद कौशल छत्तीसगढ़ी और हिन्दी, दोनों के जाने माने रचनाकार हैं। वे गजल, गीत, कविताये रचते हैं। उन्हें प्रेरणा मिली है रामधारी सिंह दिनकर, कोदूराम दलित, डॉ. विमल पाठक, रघुवीर अग्रवाल पथिक के साहित्य सृजन से। उनकी छत्तीसगढ़ी कविता संकलन 'भिनसार और हिन्दी कविता संग्रह', 'लालटेन जलने दो' बहुत ही लोकप्रिय है।

प्रेम साइमन हैं छत्तीसगढ़ी नाटककार जिनकी छत्तीसगढ़ी नाटक 'कारी', 'हरेली', 'लोरिक चन्दा', 'गम्मतिहा', 'दसमतकैना' और 'घर कहाँ है' उन्हें ख्याति के शिखर पर ले गये। उन्हें छत्तीसगढ़ के लोककथा और गाथा ने बहुत प्रभावित किया है।

टिकेन्द्र टिकरिहा - छोटे बड़े नाटक मिलाकर 100 नाटक लिख चुके हैं। आकाशवाणी में उनके अनेक नाटकों का प्रसारण हो चुका है। छत्तीसगढ़ी नाटकों में - 'साहूकार ले छुटकार, गंवइहा, पितर-पिंडा, सौत के डर, नाक में चूना, नवा-विहान, देवार-डेरा प्रमुख हैं।

 विश्वेन्द्र ठाकुर-  हिन्दी एवं छत्तीसगढ़ी, दोनों भाषा में लिखते हैं। आज़ादी की लड़ाई में उनके पिता का भाग लेने के कारण उन्हें घर में ही एक ऐसा माहौल मिला जिसके कारण उन्होंने लेखन के द्वारा अपनी बातें बताना शुरु कर दिया। उनके भीतर वह अतीत की स्मृति अपनी सुन्दरता लिये मौजुद है - जैसे हरिजनों के द्वारा सार्वजनिक रुप से कुएँ से पानी भरवाना, विदेशी कपड़ों की होली जलाना। उनका छत्तीसगढ़ी नाटक संग्रह है जवाहर बंडी। उनकी हिन्दी में प्रकासित कृतियाँ हैं - बहराम चोट्टे का, सुबह का भूला, रोशनी जंगल में।

बल्देव भारती - भी दोनों भाषाओं में लिखते हैं - छत्तीसगढ़ी तथा हिन्दी। उनका कहना है कि उनकी रचनाओं में आक्रोश ज्यादा झलकता है। उनके छत्तीसगढ़ी कविता संग्रह ने उनके इसी आक्रोश को बाहर निकाला है।

जीवन सिंह ठाकुर - प्रमुख रुप से नाटक, व्यंग्य कविता, कहानी और बाल कविता लिखते हैं। उनका छत्तीसगढ़ी नाटक संग्रह है दूब्बर ला दू असाढ़। उन्हें कई पुरुस्कार मिले हैं।

डॉ. बलदेव - के लेखन की मुख्य विधा है कविता, कहानी, आलोचना एवं ललित निबंध, उनकी करीब 20 किताबें प्रकाशित हो चुकी हैं। उन्होंने पं. मुकुटधर पाण्डे पर गहरा अध्ययन किया है। प्रकृति उनकी प्रेरणा का स्रोत है।

माखनलाल तंबोली - छत्तीसगढ़ी और हिन्दी, दोनों में लिखते हैं। आकाशवाणी रायपुर से उनकी कविता, कहानी प्रसारित होती है।

गजानन्द प्रसाद - देवागंन को आदर्श शिक्षक होने के नाते उन्हे राष्ट्रपति पुरस्कार मिला है। गजानन्द जी छत्तीसगढ़ी और हिन्दी, दोनों में लिखते हैं। उनकी लगभग 200 कविताएँ हैं जो आकाशवाणी से प्रसारित हुई है। छत्तीसगढ़ी में उनकी पहली रचना है - 'जय जवान जय किसान'। सुशील यदु से वे कहते हैं - 'चार कोस में पानी बदले अउ आठ कोस में बानी ये सिरतोर बात आय। बिलासपुरिहा, रायगढिहा, नंदगइहा, रइपुरिहा। छत्तीसगढ़ी भासा मे लिखइ-पढ़ई अउ बोलइ में थोक-थोक अंतर हावय। ये ला एक ठन रुप देना जरुरी हावय।

डिहुरराम निर्वाण प्रतप्त - छत्तीसगढ़ी और हिन्दी में लिखते रहे। उनकी प्रकाशित कृतियों में मइके के गोठ, पंचनंदा, हृदय की पुतली मुख्य कृति हैं। वे देशप्रेम गीत और बालगीत लिखने में बहुत ही माहिर हैं। उन्हें कई सम्मानों से विभूषित किया गया है जैसे साहित्य शिरोमणि, साहित्य भारती सम्मान।

डॉ. निरुपमा शर्मा - छत्तीसगढ़ की कवियत्री हैं। छत्तीसगढ़ की प्रथम महिला साहित्यकार हैं। छत्तीसगढ़ी और हिन्दी, दोनों में लिखती हैं। उनकी कविताएँ आकाशवाणी और दूरदर्शन पर प्रसारित होती हैं। उनका छत्तीसगढ़ी कविता संग्रह है - 'पतरेंगी'। 'बूंदो का सागर' उनकी हिन्दी कविताओं का संकलन है। उनकी कविताओं का विषय है भक्ति, नीतिपरक नारी उदारता, ॠंगार और लोक जीवन। उनकी आदर्श कवियत्री हैं महादेवी वर्मा।

शकुन्तला तरार - छत्तीसगढ़ी, हिन्दी और हल्बी में लिखती हैं। कविता, कहानी, गीत, हास्य व्यंग्य, गद्य, लोक-गीत। शकुन्तला जी का जन्म बस्तर जिलें के कोंडागांव में हुआ था। एल.एल.बी. और बी.जे. करके खैरागढ़ संगीत विश्वविद्यालय में लोक संगीत की छात्रा रह चुकी हैं। बचपन से शकुन्तला जी एक ऐसे माहौल में पली हैं जहाँ बस्तरिया लोग गीत और लोक कथा जिन्दगी के अंश रहे हैं। आकाशवाणी जगदलपुर से उनकी कविताएँ प्रसारित होती हैं। शकुन्तला जी हल्बी की उद्घोषिका भी रही हैं। उनका छत्तीसगढ़ी गीत संग्रह 'बन कैना' बहुत ही लोकप्रिय है। बस्तर के लोकगीत, लोक कथा, बाल गीत पर शकुन्तला जी काम कर रही हैं।

रामकैलास तिवारी - रक्त सुमन छत्तीसगढ़ी में गद्य-पद्य, नाटक, कहानी, एकांकी लिखते रहे हैं, जो आकाशवाणी पर भी प्रसारित होती हैं। उनकी रचनाएँ एक स्थानीय पत्रिका में भी प्रकाशित होती है। उनका गीत संग्रह है - 'मोर छत्तीसगढ़ी के गीत'। छत्तीसगढ़ी कहानियों में उनकी " काछन" , " कसेली भर दूधू" , " तोर खुमरी" बड़ा अलबेला बहुत ही लोकप्रिय है। छत्तीसगढ़ी एकांकी में " दिशा" , " मुक्ति" ," भांटो तोर मेंछा" बहुत उल्लेखनीय है। वे हिन्दी में भी लिखते हैं।

परदेसी राम वर्मा - 12 वर्ष की उम्र से लिखते चले आ रहे हैं। उनकी ढ़ेरों कहानियाँ, बाल कहानी, बाल कविता, निबन्ध प्रकाशित हो चुके हैं। रायपुर दूरदर्शन से उनकी एक सीरियल भी प्रसारित हो चुका है, जो छत्तीसगढ़ के महापुरुष पर आधारित है। छत्तीसगढ़ी नाटक में 'बइला नोहव' प्रकासित हुआ है। वे हिन्दी में भी लिखते हैं।

भावसिहं हिरवानी - हिन्दी और छत्तीसगढ़ी में लिखते हैं। कहानी उनका मुख्य माध्यम है। वे अपनी कहानियों के लिए भी पुरस्कृत हुए हैं। - 'अउ तिजहारिन' उनकी छत्तीसगढ़ी कहानी है जिसके लिए उन्हें पुरस्कृत किया गया है। और हिन्दी में 'रो के दीप', 'रोता जंगल', 'सुलगती लकड़ी' पुरस्कार प्राप्त है। अंधविश्वास, अंधपरम्परा के खिलाफ अपनी कहानियों के माध्यम से लड़ते रहे हैं।

डॉ. सालिकराम अग्रवाल - ने हिन्दी में पी.एच.डी. की है एवं हिन्दी में भी लिखते हैं। उनकी रचनायें नियमित रुप से पत्रिकाओं में छपती रही हैं - उनका साहित्यक अध्ययन बहुत गहरा है। उन्हें कई सारी संस्थाओं ने सम्मानित किया है जैसे - छत्तीसगढ़ी साहित्य समिति रायपुर, हिन्दी साहित्यमण्डल आदि। डॉ. सालिकराम जी बहुत ही अच्छे साहित्यकार हैं।

भूपेन्द्र टिकरिहा - गांव-गांव में छत्तीसगढ़ी कवि सम्मेलन करवाते आ रहे हैं। उनकी प्रकाशित कृतियों में 'धरती के रंग जिनगी के संग' नाम के छत्तीसगढ़ी काव्य संग्रह प्रमुख हैं। उनके लेखन का मुख्य विषय है - समाज के विसंगति, दुख, भ्रष्टाचार, प्रकृति प्रेम।

डॉ. सुखदेवराम साहू - को आदर्श शिक्षक होने का राष्ट्रपति सम्मान मिला है। उनके लेखन का मुख्य माध्यम है हास्य व्यंग्य। उन्होंने 'रेनु' पर अपनी पी.एच.डी. की है। उनकी अनेक कविताएँ, कहानियाँ, निबंध आदि प्रकासित होती रही हैं।

गौरव रेणु नाविक कवि सम्मेलन में कविता पाठ करके न जाने वे कितने श्रोताओं के दिल को छू लेते हैं। वे मुख्यत: कवि हैं। व्यंग्य भी लिखने में माहिर हैं। उनकी कविता संग्रह बहुत लोकप्रिय है।

परमानंद वर्मा - छत्तीसगढ़ी गद्य साहित्य का स्थापित नाम है। दैनिक देशबुन्धु में उनका लेख पिछले बीस वर्षों से छपता आ रहा है। उनकी छत्तीसगढ़ी कहानी संग्रह 'पुतरा पुतरी का बिहाव' बहुत लोकप्रिय है। उनके लेखन का मुख्य विषय गांव है।

नूतन प्रसाद जी - एक बहुत ही अच्छे लेखक हैं। उनके लेखन का मुख्य विषय है - गांव की समस्या, किसानों की पीड़ा। उनकी काव्य कृति 'गरीबी' वर्गवाद को प्रहार करती है।

पाठक परदेशी - का असली नाम परदेशी राम वर्मा है। पाठक परदेशी के नाम से वे लिखते हैं। ये आकाशवाणी रायपुर के कविगोष्ठी के लोकप्रिय छत्तीसगढ़ी कवि रहे हैं। दूरदर्शन में 1993 से उनकी रचनायें प्रसारित हो रही हैं।

राम विशाल सोनकर - छत्तीसगढ़ी और हिन्दी कवितायें लिखते हैं। बचपन में वे अपने पिता को भजन गाते हुए सुना करते थे। और अपने भीतर लिखने की चाहत महसूस करते थे। भजन बड़े प्यार से, करुणा से ओत-प्रोत होते हुये उनके पिताजी गाया करते थे। सोनकरजी अपनी कविता के माध्यम से किसानों की पीड़ा को व्यक्त करते रहे हैं।

रामलाल निषाद - छत्तीसगढ़ी में कवितायें और कहानियाँ लिखते हैं। उनकी छत्तीसगढ़ी कविता संग्रह का नाम है 'अउ झांझ करताल बाजे' जो बहुत ही लोकप्रिय है। भंवरा और जंवरा। भंवरा है उनकी छत्तीसगढ़ी कहानी संग्रह। उनकी कवितायें रायपुर आकाशवाणी से प्रसारित होती रही हैं। निषादजी बहुत अच्छे गायक भी हैं।

पुनुराम साहूराज - छत्तीसगढ़ी रचनाकार हैं जिनकी रचनाओं में गांव बहुत ही अच्छे से उभरकर आते हैं। मजदूर किसान भाईयें की पीड़ा को वे बहुत ही दर्द के साथ चित्रित करते हैं। विभिन्न संस्थाओं द्वारा कई बार उन्हे सम्मानित किया गया है। वे छत्तीसगढ़ी लोकसंस्कृति, पुरातत्व रहन-सहन पर लिखने में बहुत ही माहिर हैं। उनकी रचनाओं में दुकाल के दुख, अन्तस के गोठ (कविता) बड़हर के बेटी, बांझ के पीरा (कहानी) लमसेना (नाटक) बहुत ही लोकप्रिय है।

संतोष चौबे के छत्तीसगढ़ी प्रहसन में " ठोम्हा भर चांऊर" , " चोरह चिल्लाइस चोर-चोर" , " गनपत के गांव" , " जस करनी तस भरनी" , " मकर संकरायत" प्रमुख हैं। उनका उपन्यास और प्रहसन के विषय है सामाजिक चेतना, धार्मिक और ग्रामीण परिवेश।

चेतन भारती - मुख्य रुप से कविता लिखते हैं। उनकी छत्तीसगढ़ी कविता संग्रह " अंचरा के पीरा" सुप्रसिद्ध काव्य संग्रह है। उनके आदर्श लेखक हैं हरिठाकुर।

डॉ. जीवन यदु अपनी पी.एच.डी. 'छत्तीसगढ़ी कविता पर लोक संस्कृति का प्रभाव' पर की है। उनकी कवितायें आकाशवाणी दूरदर्शन से प्रसारित होती हैं। यदुजी अपने आपको मूल रुप से गीतकार मानते हैं। छत्तीसगढ़ी कविता नाटक 'अइसनेच रात पहाही' बहुत लोकप्रिय है। उनका कहना है कि - 'छत्तीसगढ़ी साहित्य के उन्नति तभे होही, जब जम्मो साहित्यकार मन अपने आलोचना ल सुने खातिर मन ले तियार हों ही। जब रचना उपर मुँह देखी बात ल छाँड़ के कबीरहा किसम के बात होही, तभे हमर लेखन ह सीधा रहा पकड़ही। वस्तु परक आलोचना होय, व्यक्ति परक नहीं।'

शिवकुमार यदु कवि सम्मेलन में परिचित एक नाम है। वे गीतकार एक चित्रकार भी हैं। उनके गीतों में ठेठ छत्तीसगढ़ की झलक उभर कर आती है। इसीलिये गीत इतने लोकप्रिय होते हैं।

दादूलाल जोशी हिन्दी और छत्तीसगढ़ी में लिखते हैं। कवि और कथाकार होने के साथ-साथ दादूलाल जी अभिनय भी करते हैं। टेली फिल्म एवं दूरदर्शन से प्रसारित नाटक में अभिनय किये हैं। उनकी 'अपन चिन्हारी' पत्रिका उनकी सम्पादित कृति है और वह पत्रिका में छत्तीसगढ़ के साहित्यकार मन के सचित्र परिचय है। कई पत्रिकायें उनके द्वारा सम्पादित हैं।

शंकरलाल नायक छत्तीसगढ़ी और हिन्दी में कहानी, कविता लेख और एकांकी लिखते हैं। उनकी कृतियाँ आकाशवाणी और दूरदर्शन से प्रसारित होती हैं। कई पुरस्कारों से उन्हें सम्मानित किया गया है।

रामप्रसाद कोसरिया छत्तीसगढ़ी में कहानियाँ, वार्ता, गीत लिखते रहे हैं। रामचरित मानस और कबीर के दोहों ने उन्हें बहुत प्रभावित किया है। कवि सम्मेलनों में वे हमेशा भाग लेते रहे। उनका उद्देश्य है साहित्य के माध्यम से जनचेतना। उनकी छत्तीसगढ़ी काव्य संग्रह 'सतनाम के बिखा' बहुत लोकप्रिय है। उनकी लेख संत गुरु घासीदास जी के उपर आकाशवाणी नई दिल्ली से प्रसारित हुये है।

डॉ राजेन्द्र सोनी की पेसा है डॉक्टर का और साथ साथ साहित्यकार भी है। कविता, व्यंग, लोककला, लोकगीत पर आलेख लिखते रहे। अब तक करीब चालीस कृतियाँ प्रकाशित हो चुके हैं। उनके छत्तीसगढ़ी कृति में " खोरबाहरा तोला गांधी बनावो" , " दूब्बर ला दू असाढ़" , " सूजी मोर संगवारी" , " चोर ले जादा मोटरा अलवइन" बहुत लोकप्रिय है। वे कई बार सम्मानित हो चुके हैं। जैसे डॉ शंकरदयाल शर्मा से चिकित्सा ग्रन्थ प्रकाशन में सम्मान, दलित अकादमी सम्मान।

रामेश्वर शर्मा के रचना आकाशवाणी और दूरदर्शन से प्रसारित होते रहे हैं। उनका लेखन का मूल माध्यम है पद्य। उनके लिखे गीत कविता भजन अनेक मण्डली में गाये जाते है, कैसेट तैयार किये जाते हैं।

डॉ देवधर महंत मूल रुप से कवि हैं। साथ-साथ कहानियाँ भी लिखते रहे। उनकी कविताओं के संकलनों में बेलपान, अशपा नदिया लम्हा और पुन्नी के पांखी लोकप्रिय है। उन्हें कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है जैसे कबीर सेवा सम्मान, रवीन्द्रनाथ टैगोर सम्मान।

संतराम साहू के लेखन के मूल विद्या पद्य है। उनकी गुरतुर-चुरपुर, मिरचा-पताल छत्तीसगढ़ी हंसी और ददरिया गीत, जंवारा गीत, लोरिक चन्दा, गीत गोविन्द, छत्तीसगढ़ के झांकी दरसन, भगतीन राजिम माता, टोला मारु, तेली कुल के झलक, कर्मा चालीसा, कर्मा जीवनी और काम कंदला बहुत ही उल्लेखनीय कृति है।

शत्रुहन सिहं राजपूत हिन्दी और छत्तीसगढ़ी में लिखते हैं। मुख्य रुप से वे व्यंग लिखते है। कविता, कहानी लिखते रहे हैं। राजनन्दगांव के दैनिक सवेरा संकेत में कबीर चंवरा स्तंभ में 200 से भी ज्यादा व्यंग लिख चुके हैं। करीब सभी अखबारों में उनका लेख छपते रहे हैं। आकाशवाणी रायपुर से उनकी कवितायें प्रसारित होते रहे हैं।

उमाशंकर देवांगन छत्तीसगढ़ी लेखक, कवि और गीतकार 'चांटी' उपनाम से लिखते है। उनके गीत सुनकर लोग मोहित हो जातेे है। उनके कृतियों में छत्तीसगढ़ी चवरावली, बिछियावली, मखना हाथी और ढुलबेदंरा बड़े बड़े साहित्यकारों को मोहित कर दिये हैं।

जयप्रकाश मानस छत्तीसगढ़ी हिन्दी, और उड़िया - तीनों भाषाओं में लिखते हैं। कविता के साथ व्यंग भी लिखते है। उनकी कृतियों में है - 'तभी होती है सुबह', 'कलादास के कलाकारी', 'हमारे लोकगीत' (छत्तीसगढ़ी लोकगीत), 'एक बनेंगे, नेक बनेंगे' (बाल कविता), 'प्रकाश-स्तभं', 'सब बोले दिन निकला', 'मिलकर दीप जलाए' (बाल कविता)। वे उड़िया और छत्तीसगढ़ी के संस्कृति साहित्य के अन्तसंबंध के उपर अध्ययन कर रहे हैं।

दुर्गाप्रसाद पारकर छत्तीसगढ़ी में दैनिक भास्कर में लिखते हैं। छत्तीसगढ़ी पत्रिका छत्तीसलोक के सम्पादन भी किये हैं। उन्हें कई पुरस्कार मिले हैं। उनके गीत आकाशवाणी रायपुर से प्रसारित होते हैं।

मुरारीलाल साव मुख्य रुप से छत्तीसगढ़ी में कविता, गद्य, बाल कहानी लिखते हैं। आकाशवाणी से उनके छत्तीसगढ़ी लोक साहित्य और संस्कृति पर वार्ता प्रसारित होते रहते हैं। उन्हें साक्षरता शिक्षक के सम्मान एवं सृजन साहित्य समिति भिलाई संस्था से सम्मानित किया गया है।

रमेश विश्वहार लोकप्रिय गायक कवि है। उन्हें कवि रत्न के सम्मान मिले है। वे गावं के शोषित पीड़ित किसानों, मजदूरों के बारे में बहुत दर्द के साथ कवितायें लिखते हैं।

नारायन बरेठ -छत्तीसगढ़ी हास्य कविता के उदीयमान कलाकार है। कवि सम्मेलनों में लोगों को हँसाते रहते हैं। उनकी छत्तीसगढ़ी हास्य व्यंग कविता के संग्रह 'कागज म कुंवा' बहुत लोकप्रिय है। उन्हें कई पुरस्कारों से सम्मानित किये गये है।